为什么研究汉人的历史，要认蛮夷的“权威”？(打赏加更)

　　朱元璋坐在龙椅上，沉默了很久。

　　他伸手抹了一把脸，稳了稳震荡不已的心神。

　　天幕越是揭示，他心中那份不祥的预感就越是强烈。

　　后世……究竟发生了什么？能让几百年后的汉家儿郎，依旧对“明”字，对“反清”有如此刻骨铭心的共鸣与激动？那清朝……难道比蒙元更甚？

　　他不敢深想，却又忍不住去想。

　　就在他胡思乱想之际，天幕的画面再次变化，将所有人的注意力强行拉了回来。

　　虚影展开，现出两本书的封面。

　　《四松堂集》，作者：敦诚。

　　《懋斋诗抄》，作者：敦敏。

　　【这两部书，是考据派红学提出的“曹家红学”理论最主要的证据之一。】

　　所有人的目光一凝。

　　重点来了。

　　然而，接下来的介绍却让所有人都皱紧了眉头，露出匪夷所思的神情。

　　【敦诚、敦敏，二人系清宗室，为清太祖努尔哈赤第十二子英亲王阿济格之五世孙，生活于清朝乾隆年间。】

　　“？？？”

　　看到这里，万界众人只感觉一阵头疼。

　　朱元璋更是眉头拧成了疙瘩，一脸嫌弃：“这蛮夷取名都取的什么乱七八糟的？敦诚？敦敏？怎么取名取着取着姓还变了呢？祖宗好像是姓什么爱新觉罗，子孙姓敦？这是什么规矩？”

　　刘邦也连连摇头：“就是就是！乃公听着就别扭！这到底是蛮夷还是汉人？分不清了都！”

　　其他时空的帝王将相虽未开口，却也在心中暗暗点头。

　　这名字……确实不伦不类。

　　茶楼里，方才被说书先生训斥的那个络腮胡汉子，这会儿又忍不住嘟囔了一句：“就这两名字，不知道的还以为是汉人呢！方才俺还以为这又是什么遗民志士，在满清统治下偷偷怀念明朝呢！合着这是……蛮夷？而且还是努啥的赤的子孙？”

　　中年人也凑过来，压低声音：“可不是嘛！所以为啥咱汉人，要用蛮夷的书去考据啊？这不是……这不是……”

　　他挠了挠头，不知道该怎么表达。

　　“这不是认贼作父吗？”旁边一个一直没说话的年轻书生，突然冷冷地接了一句。

　　茶馆里瞬间安静了。

　　说书先生深深地看了那书生一眼，没有说话，只是转回头，重新望向天幕。

　　是啊，就算再无知的人，也该知道，学东西，要学祖宗的，要听祖宗的。

　　可为什么，到了那什么“曹家红学”那里，一切就都变了呢？

　　为什么考据汉人的书，要用蛮夷的记载？

　　为什么研究汉人的历史，要认蛮夷的“权威”？

　　他们泱泱华夏的文脉流传……何时沦落到连蛮夷都不如的地步